第二十章、支付能力瓶颈
第二十章、支付能力瓶颈
想要发展社会生产力,就必须攀科技树,这是左派和右派都无法否认的绝对真理。./
然而,在很多穿越种田流的之中,那些英明神武、杀伐果断的主角,往往只要动动嘴皮子就弄出了造纸术和活字印刷,不过几个月就建立了流水线大工厂,再用几年时间就能搞出燧发火枪和后装火炮……近代欧洲人辛辛苦苦攀了一两百年的科技树,却在某人的神笔之下,几乎是在眨眼间就统统完成了!
总之,这些书中的主角们,简直就好像是个个都带了游戏系统,仿佛按了《国家崛起》的升级按钮一样:只要“呼“地一声,随着雾霭般的光幕散去,茅草屋就华丽变身为大理石宫殿,野蛮人就在眨眼间进化成火枪手,独木舟一下子变成风帆战舰,铁匠铺变成了冶金厂……
与之相比,本朝太祖的“十五年赶英超美”口号真是弱爆了!
事实上,对于任何一个社会体系来说,攀科技树都是一项规模庞大、千头万绪的繁复工作。
比如说,想要从石器时代进化到铁器时代,你就必须懂得如何烧制耐火砖,寻找铁矿石,收集木炭和煤炭,还要一遍遍地试验出合适的炉温和锻打次数,以及去除钢铁中各类有害杂质的办法。
但是,在一个生产力落后的农业社会里,你要拥有多么庞大的人口基数,多么富裕的财政收入,才能供养这么多长期脱产的学者和工匠,跟无头苍蝇似地去研究不知哪一天才会成功的新技术呢?
更何况,这些在研究中被无谓挥霍掉的巨额资源,完全可以让你轻松组建起一支武装到牙齿的精锐军队,去征服更辽阔的疆土,掠夺更多的财富……如果你是一位统治者,在这两者之间又会如何选择?
答案显然是不言而喻的。
所以,在工业时代之前,各种技术进步基本上都只能靠工匠们的经验积累,以及偶尔的灵光一闪。
同样的道理,在工业革命开始之前,人类历史上很多貌似很简单的技术发明,例如马镫、马蹄铁、黑火药、水力磨坊等等,都是要耗费以世纪为单位的漫长时间,才能一点点地从萌芽走向成熟的。
幸运的是,在有了时空门之后,上述这一切麻烦事就统统都可以省略了——只要穿越回后世,开着丰田皮卡到市郊的小五金工厂跑一圈儿,什么割胶刀、消防斧、西瓜刀样样都有。
当然,西瓜刀和菜刀毕竟不是专门用途的武器,为了更好地充实文德嗣麾下的武装力量,王秋和马彤还以拍电影的名义,向一家小五金作坊订做了一千个铁枪头。随后,为了增强远程打击力量,王秋又从体育用品店里搞来了一百多杆标枪,虽然枪头是钝的,但只要稍微磨一磨,也能变成锋利的杀人武器。
接下来,只要再到图书馆里去转悠一番,用买废纸的价格弄一堆泛黄的旧书回来,搞初级工业和近代化农业的各种必要知识,就都是现成的了——唯一的麻烦在于,墨西哥的印第安人目前还不懂汉语,所有的工农业技术究竟该如何从纸面上落实,都只能靠文德嗣等人去慢慢琢磨……
幸好,印第安人在文明升级方面需要补充的缺口,实在是太多太多了。穿越者们只要稍微动一点脑筋,就能让洪休提兹干王国的文明程度,基本提升到封建时代早期的程度。
——————————————————————————
为什么美洲文明在欧洲殖民者入侵的时候,居然会表现得如此不堪一击?连非洲的黑人都远远不如?
原因很多也很复杂,但归根究底可以总结成四个字:地理孤立!
对于每一个文明的发展来说,跟其它文明中心之间的交流,都是必不可少的。例如美索不达米亚的小麦和大麦,中国南方的水稻,还有赫梯人的冶铁术,就是通过不断的交流,才传遍了整个欧亚大陆。
而美洲大陆由于地理上的孤立状态,在文明传播和交流方面先天不足。与旧大陆在地理上的隔绝,使得被迫完全发展的美洲文明,在科技树的关键技术上缺口太多——没有轮子,没有车辆,没有帆船,没有牛马等牲口,不会冶炼铜铁,雏形文字(玛雅文字)在发明之后又失传了……
没有轮子就难以运输,没有帆船就难以航海,没有文字就难以记录和传播知识,没有铜铁就无法抵御西班牙人的刀剑……带着这么多低级技术缺口的美洲文明,如何能够跟饱经千锤百炼的欧洲人展开竞争?
现在,穿越者们通过双向传送门,带着海量的现代工业品来到了这个世界,轻而易举地替印第安人填补了上述低级技术缺口,然后又制造出了更多的高级技术缺口——比如说,此时的洪休提兹干王国,只用了几天时间,就已经从原始蒙昧的石器时代一步登天,直接进入绿色环保无污染的太阳能时代了……
——为了替文德嗣解决夜间照明的问题,王秋他们又从后世弄了好几台太阳能路灯过来。
很显然,从磨制石器到生产太阳能电池板,这么庞大的技术缺口,天晓得要几十代人才能填的完。
——————————————————————————————————
望着茅屋内正在投射出耀眼光芒的太阳能路灯,坐在灯光下微笑着穿针引线、缝补衣服的老婆玛卡,拿着一叠识字卡片勤奋学习汉字小姨子蒂亚,以及手中正在播放着更新最快(问天)夏日一部蝙蝠侠电影的平板电脑,还有桌上那一大碗热气腾腾的康师傅香辣牛肉方便面,文德嗣一时间不由得有种恍如隔世的感觉。
——真正严肃意义上的穿越,从来都不是一件好玩的事情!
对于一位生活和成长在高度电气化、信息化的现代社会里,习惯了各种先进工业产品、电子娱乐的现代人来说,真要回到过去,哪怕只是在100年前的近代,都会感觉比死掉还要难受啊!
至于石器时代的中美洲印第安部落,就更别提了。
想象一下吧,没有香皂,没有卫生纸,没有清洁的饮用水,缺医少药,淋点雨得一场感冒就有可能挂掉……对于很多人来说,光是没有网络游戏、新番动漫和好莱坞电影,就足以让他痛不欲生了。
幸亏,在后世的同胞们到来之后,一切都慢慢地好起来了。
在跨位面的时空贸易之中,能够有一位对现代世界知根知底,又在异世界混得风生水起的穿越者同胞,作为当地市场的全权代理人,对于不辞辛劳穿梭时空的发货方来说,既是好事,也是坏事。
好处在于,如此一来,就意味着时空贸易在异界有了现成的翻译员和经销商,不必再为如何展开“第一次接触”,怎样成功打入当地社会而头疼,更不会被土著人当成魔鬼,连最起码的交流都无法进行。
坏处在于,这位先来一步的穿越者,基于自身的利益,不可能纵容来自现代世界的同胞们在这个异世界里胡作非为,让他们很难用坑蒙拐骗的糟糕办法来牟取暴利,更别提装神弄鬼,骗得土著人乖乖进贡了——除非能够拉上这位穿越者一块儿行动,去忽悠其他无关的人。
虽然从某种意义上来说,这位先来一步的穿越者,就相当于民国年代负责为西方殖民者倾销工业品的买办,差不多可以跟“卖国贼”划上等号。但问题在于,他这位买办是独家的,整个时空通道就是因为他而存在。发货方无论如何也无法绕开他,更不能换人来代理,否则就只能一拍两散,从此不做生意了。
所以,在不断的磕磕碰碰之中,这一系列跨越时空的商品贸易,基本上做得还算成功。
王秋等人赚到了200%以上的暴利,获得了许多梦寐以求的黄金、白银和宝石。
而文德嗣和他的本时空家人们,则也因此享受到了现代化生活的许多便利之处:绚丽光洁的彩色瓷器,锋利坚硬的钢铁工具,色彩鲜艳的现代布匹,香甜诱人的糖果点心,轻便舒适的塑料拖鞋,拥有神效的现代药品……全都是让16世纪印第安人无比追捧的好东西!而且,跟文德嗣先生想象中的情况完全不同,那些在他眼里基本上纯属多余的塑料拖鞋,却是在印第安人之中最受欢迎的商品!
——21世纪的现代人,除了在家里之外,已经很少有谁会光脚出门了,也几乎没有谁真正地穿过草鞋走路,所以才不知道拖鞋的好处……说真的,只要你亲自体验过一回光脚穿草鞋走路,那种粗糙草叶不断摩擦脚底板所带来的痛苦,那么哪怕是最便宜的塑料拖鞋的舒适程度,就一定会让你感动得想哭了。
而在16世纪的印第安部落,不仅还没有发明袜子,就算能够穿得起草鞋的人都不太多,至于更豪华的鹿皮鞋子,则完全是大贵族的专利。而实事求是地说,现代化大工业生产的塑料拖鞋,在舒适程度和使用年限方面,恐怕还在手工制作的鹿皮鞋子之上,更不用说容易受潮和发霉的草鞋了。
此外,只要简单地穿上一根结实的绳子,拖鞋就可以被改造成凉鞋,虽然看起来有点土气,但是对于连鞋都没有的印第安人来说,有了这一层保护,至少可以让他们不用担心突然被尖利的石子扎穿脚底,也可以防止一个不当心就踢飞脚趾甲……在极度缺医少药的原始社会,哪怕是这么一丁点儿小伤口导致的细菌感染,在运气不好的时候,往往也能要了一条壮汉的性命!
于是,随着无数现代工业社会产品迅速涌入洪休提兹干王国,各种金银、玉石和珠宝,也如同决堤的河水一样,从洪休提兹干人的手中哗啦啦地倾泻而出。
然而,就算是浩瀚无垠的湖泊,也是会被炎炎烈日给晒干的。
更何况,一个只有区区两万人口的贫穷小国,哪怕再怎么倾家荡产,又能凑出多少金银财宝呢?
所以,在仅仅几天之后,这场流淌着黄金的洪水便戛然而止了。
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想要发展社会生产力,就必须攀科技树,这是左派和右派都无法否认的绝对真理。./
然而,在很多穿越种田流的之中,那些英明神武、杀伐果断的主角,往往只要动动嘴皮子就弄出了造纸术和活字印刷,不过几个月就建立了流水线大工厂,再用几年时间就能搞出燧发火枪和后装火炮……近代欧洲人辛辛苦苦攀了一两百年的科技树,却在某人的神笔之下,几乎是在眨眼间就统统完成了!
总之,这些书中的主角们,简直就好像是个个都带了游戏系统,仿佛按了《国家崛起》的升级按钮一样:只要“呼“地一声,随着雾霭般的光幕散去,茅草屋就华丽变身为大理石宫殿,野蛮人就在眨眼间进化成火枪手,独木舟一下子变成风帆战舰,铁匠铺变成了冶金厂……
与之相比,本朝太祖的“十五年赶英超美”口号真是弱爆了!
事实上,对于任何一个社会体系来说,攀科技树都是一项规模庞大、千头万绪的繁复工作。
比如说,想要从石器时代进化到铁器时代,你就必须懂得如何烧制耐火砖,寻找铁矿石,收集木炭和煤炭,还要一遍遍地试验出合适的炉温和锻打次数,以及去除钢铁中各类有害杂质的办法。
但是,在一个生产力落后的农业社会里,你要拥有多么庞大的人口基数,多么富裕的财政收入,才能供养这么多长期脱产的学者和工匠,跟无头苍蝇似地去研究不知哪一天才会成功的新技术呢?
更何况,这些在研究中被无谓挥霍掉的巨额资源,完全可以让你轻松组建起一支武装到牙齿的精锐军队,去征服更辽阔的疆土,掠夺更多的财富……如果你是一位统治者,在这两者之间又会如何选择?
答案显然是不言而喻的。
所以,在工业时代之前,各种技术进步基本上都只能靠工匠们的经验积累,以及偶尔的灵光一闪。
同样的道理,在工业革命开始之前,人类历史上很多貌似很简单的技术发明,例如马镫、马蹄铁、黑火药、水力磨坊等等,都是要耗费以世纪为单位的漫长时间,才能一点点地从萌芽走向成熟的。
幸运的是,在有了时空门之后,上述这一切麻烦事就统统都可以省略了——只要穿越回后世,开着丰田皮卡到市郊的小五金工厂跑一圈儿,什么割胶刀、消防斧、西瓜刀样样都有。
当然,西瓜刀和菜刀毕竟不是专门用途的武器,为了更好地充实文德嗣麾下的武装力量,王秋和马彤还以拍电影的名义,向一家小五金作坊订做了一千个铁枪头。随后,为了增强远程打击力量,王秋又从体育用品店里搞来了一百多杆标枪,虽然枪头是钝的,但只要稍微磨一磨,也能变成锋利的杀人武器。
接下来,只要再到图书馆里去转悠一番,用买废纸的价格弄一堆泛黄的旧书回来,搞初级工业和近代化农业的各种必要知识,就都是现成的了——唯一的麻烦在于,墨西哥的印第安人目前还不懂汉语,所有的工农业技术究竟该如何从纸面上落实,都只能靠文德嗣等人去慢慢琢磨……
幸好,印第安人在文明升级方面需要补充的缺口,实在是太多太多了。穿越者们只要稍微动一点脑筋,就能让洪休提兹干王国的文明程度,基本提升到封建时代早期的程度。
——————————————————————————
为什么美洲文明在欧洲殖民者入侵的时候,居然会表现得如此不堪一击?连非洲的黑人都远远不如?
原因很多也很复杂,但归根究底可以总结成四个字:地理孤立!
对于每一个文明的发展来说,跟其它文明中心之间的交流,都是必不可少的。例如美索不达米亚的小麦和大麦,中国南方的水稻,还有赫梯人的冶铁术,就是通过不断的交流,才传遍了整个欧亚大陆。
而美洲大陆由于地理上的孤立状态,在文明传播和交流方面先天不足。与旧大陆在地理上的隔绝,使得被迫完全发展的美洲文明,在科技树的关键技术上缺口太多——没有轮子,没有车辆,没有帆船,没有牛马等牲口,不会冶炼铜铁,雏形文字(玛雅文字)在发明之后又失传了……
没有轮子就难以运输,没有帆船就难以航海,没有文字就难以记录和传播知识,没有铜铁就无法抵御西班牙人的刀剑……带着这么多低级技术缺口的美洲文明,如何能够跟饱经千锤百炼的欧洲人展开竞争?
现在,穿越者们通过双向传送门,带着海量的现代工业品来到了这个世界,轻而易举地替印第安人填补了上述低级技术缺口,然后又制造出了更多的高级技术缺口——比如说,此时的洪休提兹干王国,只用了几天时间,就已经从原始蒙昧的石器时代一步登天,直接进入绿色环保无污染的太阳能时代了……
——为了替文德嗣解决夜间照明的问题,王秋他们又从后世弄了好几台太阳能路灯过来。
很显然,从磨制石器到生产太阳能电池板,这么庞大的技术缺口,天晓得要几十代人才能填的完。
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望着茅屋内正在投射出耀眼光芒的太阳能路灯,坐在灯光下微笑着穿针引线、缝补衣服的老婆玛卡,拿着一叠识字卡片勤奋学习汉字小姨子蒂亚,以及手中正在播放着更新最快(问天)夏日一部蝙蝠侠电影的平板电脑,还有桌上那一大碗热气腾腾的康师傅香辣牛肉方便面,文德嗣一时间不由得有种恍如隔世的感觉。
——真正严肃意义上的穿越,从来都不是一件好玩的事情!
对于一位生活和成长在高度电气化、信息化的现代社会里,习惯了各种先进工业产品、电子娱乐的现代人来说,真要回到过去,哪怕只是在100年前的近代,都会感觉比死掉还要难受啊!
至于石器时代的中美洲印第安部落,就更别提了。
想象一下吧,没有香皂,没有卫生纸,没有清洁的饮用水,缺医少药,淋点雨得一场感冒就有可能挂掉……对于很多人来说,光是没有网络游戏、新番动漫和好莱坞电影,就足以让他痛不欲生了。
幸亏,在后世的同胞们到来之后,一切都慢慢地好起来了。
在跨位面的时空贸易之中,能够有一位对现代世界知根知底,又在异世界混得风生水起的穿越者同胞,作为当地市场的全权代理人,对于不辞辛劳穿梭时空的发货方来说,既是好事,也是坏事。
好处在于,如此一来,就意味着时空贸易在异界有了现成的翻译员和经销商,不必再为如何展开“第一次接触”,怎样成功打入当地社会而头疼,更不会被土著人当成魔鬼,连最起码的交流都无法进行。
坏处在于,这位先来一步的穿越者,基于自身的利益,不可能纵容来自现代世界的同胞们在这个异世界里胡作非为,让他们很难用坑蒙拐骗的糟糕办法来牟取暴利,更别提装神弄鬼,骗得土著人乖乖进贡了——除非能够拉上这位穿越者一块儿行动,去忽悠其他无关的人。
虽然从某种意义上来说,这位先来一步的穿越者,就相当于民国年代负责为西方殖民者倾销工业品的买办,差不多可以跟“卖国贼”划上等号。但问题在于,他这位买办是独家的,整个时空通道就是因为他而存在。发货方无论如何也无法绕开他,更不能换人来代理,否则就只能一拍两散,从此不做生意了。
所以,在不断的磕磕碰碰之中,这一系列跨越时空的商品贸易,基本上做得还算成功。
王秋等人赚到了200%以上的暴利,获得了许多梦寐以求的黄金、白银和宝石。
而文德嗣和他的本时空家人们,则也因此享受到了现代化生活的许多便利之处:绚丽光洁的彩色瓷器,锋利坚硬的钢铁工具,色彩鲜艳的现代布匹,香甜诱人的糖果点心,轻便舒适的塑料拖鞋,拥有神效的现代药品……全都是让16世纪印第安人无比追捧的好东西!而且,跟文德嗣先生想象中的情况完全不同,那些在他眼里基本上纯属多余的塑料拖鞋,却是在印第安人之中最受欢迎的商品!
——21世纪的现代人,除了在家里之外,已经很少有谁会光脚出门了,也几乎没有谁真正地穿过草鞋走路,所以才不知道拖鞋的好处……说真的,只要你亲自体验过一回光脚穿草鞋走路,那种粗糙草叶不断摩擦脚底板所带来的痛苦,那么哪怕是最便宜的塑料拖鞋的舒适程度,就一定会让你感动得想哭了。
而在16世纪的印第安部落,不仅还没有发明袜子,就算能够穿得起草鞋的人都不太多,至于更豪华的鹿皮鞋子,则完全是大贵族的专利。而实事求是地说,现代化大工业生产的塑料拖鞋,在舒适程度和使用年限方面,恐怕还在手工制作的鹿皮鞋子之上,更不用说容易受潮和发霉的草鞋了。
此外,只要简单地穿上一根结实的绳子,拖鞋就可以被改造成凉鞋,虽然看起来有点土气,但是对于连鞋都没有的印第安人来说,有了这一层保护,至少可以让他们不用担心突然被尖利的石子扎穿脚底,也可以防止一个不当心就踢飞脚趾甲……在极度缺医少药的原始社会,哪怕是这么一丁点儿小伤口导致的细菌感染,在运气不好的时候,往往也能要了一条壮汉的性命!
于是,随着无数现代工业社会产品迅速涌入洪休提兹干王国,各种金银、玉石和珠宝,也如同决堤的河水一样,从洪休提兹干人的手中哗啦啦地倾泻而出。
然而,就算是浩瀚无垠的湖泊,也是会被炎炎烈日给晒干的。
更何况,一个只有区区两万人口的贫穷小国,哪怕再怎么倾家荡产,又能凑出多少金银财宝呢?
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